دسته بندی | فقه و حقوق اسلامی |
بازدید ها | 1 |
فرمت فایل | pptx |
حجم فایل | 68 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 15 |
پاورپوینت ولایت در عصر غیبت
مرجعیت و ولایت در عصر غیبت
ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت
1- انسان موجودی اجتماعی است
2- اجتماع نیاز به قانون دارد
3- و ضمانت اجرای قانون ، تشکیل حکومت است
بنابراین اسلام که دین خاتم و کامل است و برای همه نیازهای اساسی بشر دستور و برنامه دارد نیازمند حکومت است.
دلایل ضرورت تشکیل حکومت در اسلام :
تشکیل حکومت توسط شخص پیامبر (ص) جهت حفظ کیان اسلام
تشکیل حکومت در متن آموزه ها و دستورات دین مثل :
الف : دستور به وحدت و اتحاد ( اعتصام به حبل ا... )
ب : اجرای قوانین اسلام
3- بدیهی است ضرورت اجرای احکام اسلام محدود به زمان پیامبر و ائمه (ع) غیبت ، بلکه ابدی است که به دست ولی فقیه صورت می گیرد (1)
{(1) اساسا ً خاتمیت دین و کامل بودن آن ، تشکیل حکومت را در آخرالزمان ضروری می کند }
معنای ولایت فقیه ( کلید واژگان )
ولایت :
در زبان فارسی ← حکومت و تصرف کردن
در زبان عربی :
در لغت ( از ولی ) : آمدن چیزی در پی چیز دیگر ، دوستی – یاری – مصاحبت – سرپرستی
در اصطلاح ← سرپرستی و حاکمیت
در قرآن به معنای سرپرست آمده ← شوری / 9 – مائده / 55
معنای فقیه ← عالم و متخصص در فقه ( آگاه به احکام حلال و حرام )
ولایت فقیه : حاکمیت مجتهد جامع الشرائطی که در زمان غیبت در عمل به قوانین اسلامی ادامه دهنده راه ائمه ( ع ) است .
پیشینه تاریخی ولایت فقیه
مساله ولایت فقیه ، هم در احادیث پیامبر و امامان معصوم (ع) آمده و هم علمای بزرگی به آن اشاره کردند :
شیخ مفید ( 313-314 ) ،
شیخ طوسی ،
ابن ادریس (543-598) ،
علامه حلی (647-726) ،
محقق کرکی ( فوت 940 ) ،
ملا احمد نراقی (1185 – 1245) و ...
دسته بندی | فقه و حقوق اسلامی |
بازدید ها | 1 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 22 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 25 |
برنامه عملی شیعیان و یاوران حضرت در دوران غیبت
بزرگان و دانشمندان شیعه به ویژه صاحبان قلم که درمورد وجود حضرت مهدی کتاب نوشته اند، با بهره گیری از کلمات نورانی و روایات وارده در این باب ، برای شیعه و دوستان امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) تکالیف ووظایفی را مقرر داشته اند ، تکالیفی که یک فرد شیعه باید درعصر غیبت نسبت به آنها اهتمام ورزد . البته هر کسی در حد وسع خود اموری را به عنوان وظایف تعیین کرده اند . در این مورد ، بهترین کتاب ، «مکیال المکارم » است که مؤلف آن (سید محمد تقی موسوی ) در باب هشتم کتاب ، هشتاد امر را به عنوان تکالیف عباد نسبت به امام عصر ، بر شمرده است . ما در این نوشتار درصدد بررسی و جمع تمامی تکالیف نیستیم ، بلکه تنها به برخی تکالیف ووظایف عباد مخصوصاً شیعه اشاره می کنیم ، چرا گه بررسی تمام وکمال آن نه در وسع فهم مؤلف است و نه در این نوع نوشتار می گنجد .
البته معلوم است که این تکالیف ، دستوراتی هستند که از طرف مبادی عالیه و ائمه معصومین : صادر شده اند که عبارتند از :
1- یاد امام زمان (علیه السلام)
وظیفه ی یک شیعه و یک عاشق دلسوخته قبل از هر چیز یاد امام زمان است نه در هر صبح و شام ، بلکه درتمایم ساعات عمر خود و درهر حال ازحالات و در هر مکانی از مکانها باید به یاد امام زمام باشد ، نه آنکه هر گاه مریض یا گرفتار شد ویا در مرکزی از مراکزدینی ، مانند حرم ائمه (علیه السلام) قرار گرفت به یاد امام بیافتد ، زیرا عاشق آن است که آنی از یاد معشوق غافل نشود . تأسف آن است که نه تنها دیگران به یاد امام نیستند . بلکه شیعیان نیز امامشان را به فراموشی سپرده اند ، در حالی که از یاد بردن ولی نعمت عیب و زشت است . یاد اما نه تنها یک وظیفه است که آرام بخش و نشاط آور ، سازنده و تربیت کننده ، اصلاح گر وشور آفرین ووسیله تقرب به خدا و توشه لحظه پر وحشت مرگ نیز هست .
2- دعا برای شناخت امام زمان (علیه السلام)
معرفت و شناخت امام زمان ، امری حتمی و ضروری است ، چرا که طبق حدیث نبوی مرگ کسی که نسبت به امام زمانش آگاهی ندارد ، مرگ جاهلیت است . بنابراین یکی از وظایف مسلم عبد این است که امام زمانش را بشناسد و در این راه از هیچ کوششی دریغ نورزد . از جمله کوششها دعا و مسئلت شناخت امام از حضرت حق تعالی است که از خدا استعانت بجوید و بخواهد که معرفت امام را برای اومیسر و مقدورنماید .
3- دعا برای سلامت امام زمان (علیه السلام) :
یکی ازوظایف دوستان امام این است که برای سلامت و صیانت حضرت از خطرات و بلایایی که جان امام را تهدید می کند ، با هر زبانی که بدان مسلطند ، دعا کنند و بهتر آن است که دعاهای مأثور را بخوانند ،مانند :
« اللهم کن لویک الحجه بن لحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعه و فی کل ساعه ولیاً و حافظاً و قائداً وناصراً و دلیلاً و عینا حتی تسکنه ارضک طوعاً وتمتعه فیها طویلاً »1. یا مانند « اللهم اعده من شر جمیع ما خلقت و ذرات و برات و انشات و صورت . و احفظه من بین یدیه و من خلفه و عن عینه و عن شماله و من فوقه ومن تحته بحفظک الذی لا یضیع من حفظته و احفظ فیه رسولک و وصی رسولک علیهم السلام . اللهم ومد فی عمره وزد فی اجله و اعنه علی ما ولیته و استرعیته ...»2
البته کل این دعا را محدث قمی درمفاتیح الجنان در ملحقات آن تحت عنوان دعا در غیب امام زمان آورده است .
نوع فایل:word
سایز:22.2 KB
تعداد صفحه:25
دسته بندی | فقه و حقوق اسلامی |
بازدید ها | 0 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 9 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 11 |
عیب جویی وغیبت
فهرست صفحه
مقدمه ................................................................................................................ 1
عیب جویی ....................................................................................................... 3
غیبت ..................................................................................................... 5
مقدمه
یکی ازکسانی که بیش ازهمه درروح وجان ما قداست یافته است وازکودکی وقتی نامش رابه زبان می آوریم ویا نام مقدسش رامی شنویم درخودنسبت به اواحساس شیدایی می کنیم وزندگی وحیات ما با نقل دلاوریها وازخودگذشتگی ها وویژه گیهای ممتازاورونق وصفا وعطرخاصی می گیردامیرتقواپیشه گان امام علی (ع)است .
عشق به اودرخون ما جار ی است نبض ما با دوستی اومی زندوقلب ما با عشق اومی تپدولی سوال مهم واساسی این است که تاچه حداورامی شناسیم سیره عملی اوتاچه اندازه درروش زندگی ما جریان یافته است پرواضح است که تقدس علی (ع) درقلوب ما به مراتب ازشناخت سیره اوبیشتراست ما متاسفانه کمتربه این فکرافتاده ایم که علی(ع) رابه درستی بشناسیم اهداف عالی وانسانی ودینی اورادریابیم رهنمودهای هدایتگرانه اورابازشناسیم واین دردامروزجامعه ما است که سخت شیفته وشیدای اوییم بی آنکه بسیاری ازما حتی یکبارکتاب نهج البلاغه راخوانده باشیم علی (ع)یک اسوه است یک الگواست یک انسان کامل است هرکس می تواندروش اوراوسیره عملی اوراوفلش سیاسی اوراسرمشق زندگی خودقراردهد.
امام خمینی درقسمتی ازپیام خویش به نخستین کنگره نهج البلاغه فرمودند:
«کتاب نهج البلاغه که نازله ی روح اوست برای تعلیم وتربیت ماخفتگان دربسترمنیت ودرحجاب خودوخودخواهی خودمعجونی است برای شفا ومرهمی است برای دردهای فردی واجتماعی .»
سیدرضی درگردآوری سخنان امیرالمومنین (ع)وتالیف این کتاب ارزشمند ،مدت بیست سال زحمت کشیدتا بالآخره درماه رجب سال 400هجری قمری کتاب بزرگ وبا عظمت گردآوردونام اورانهج البلاغه گذاشت .«یعنی راه روشن وگویا برای یک زندگی انسانی »واین مرحوم نهج البلاغه رادرسه بخش تنظیم نمود.
عیب جویی
«بسم الله الرحمن الرحیم » با نام ویادخداوندبخشنده ی مهربان این مطلب راشروع می کنیم چون هرکاری با «بسم الله الرحمن الرحیم »آغازنشودفرجامی ندارد،به عبارتی دیگرهرکاری با نام خداآغازنشودابتراست .باعرض سلام خدمت شما وعرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری وشهادت ابا عبدا...الحسین (ع)پیامبراکرم (ص)فرمودند:«هرکه به دنبال لغزش های برادرش باشدخداوندلغزش های اوراپیگیری کندوهرکس که خداوندلغزشهای اوراپیگیری کندرسوایش سازد.»
مطلب مادرموردعیب جویی کردن وبدگویی ازمردم است که ازبخش خطبه های کتاب نهج البلاغه انتخاب شده است .دراسلام یکی ازگناهان بزرگ عیب جویی کردن ازمردم است که عذاب وآتش رادرپی دارد.
امام علی (ع)فرمود:«حتی شهامت دربیان غیبت وبدگویی ازمردم خودگناهیست بزرگ .»
رسول اکرم (ص)فرمود:«برترین ایمان آنست که بدانی هرکجاباشی خداوندباتوست .»
غیبت
غیبت آن است که انسان درغیاب شخصی چیزی بگویدکه مردم ازآن خبرنداشته باشند،چنان که اگرآن شخص بشنودناراحت می شود.بنابراین اگرآن انتقادروبرویا عیبی که مردم می دانندویا اگرغیبت شونده ناراحت نشود،غیبت نیست .درحرام بودن غیبت فرقی میان غیبت کردن زن ومرد،کوچک وبزرگ ،معلم وشاگرد،پدروفرزندومرده وزنده نیست .
رسول خدا(ص)فرمود:«دست ازسرمرده هابردارید،کسی که مرده درباره اش خوب بگویید.»
خداوندنیزبرا ی غیبت مسلمان عذاب دردناکی قرار داده است.قرآن ومعصومین(علیهم السلام) بطورمکرردرموردآن سخن گفته اندومسلمانان راازخطربزرگ وغضب خداوندنسبت به آن آگاه کرده اند.
غیبت کارانسانهای عاجزوناتوان وضعیف است .چراکه غیبت کردن نه خرج داردنه رحمت .مردآن کسی است که درحضورافرادسخن خودش رابگوید.امام علی (ع)درکلمه ی 462کتاب نهج البلاغه می فرماید:
«غیبت کردن آخرین کوشش انسان ضعیف وناتوان است .»
غیبت درروایات
امام صادق (ع)فرمود:غیبت کننده اگرتوبه کند،آخرین کسی است که واردبهشت می شودواگرتوبه نکنداولین کسی است که به دوزخ برده می شود.
پیامبراکرم(ص) :هرکس زن یامردی راغیبت کند،تاچهل روزنمازوروزه اش پذیرفته نمی شود.
پیامبراکرم (ص):یک درهم ربا ازسی وشش زنا بدتراست وبزرگترین ربا معامله با آبروی مسلمان است .
نوع فایل:word
سایز:9.84 KB
تعداد صفحه:11